Μήπως τελικά δεν είμαστε και τόσο πονηροί;

Δυστυχώς, είναι ακριβώς το αντίθετο. Ως λαός είμαστε εύπιστοι και δίνουμε τα πάντα σε όλους.
Θυμάστε να υπήρξε φορά στην ιστορία που κρατήσαμε κάποιο σύστημα, κάποια εφεύρεση, για
πάρτη μας; Όχι βέβαια, τα δώσαμε όλα σε όλους. Ακόμα και μισθοφόροι γίναμε για τους
εχθρούς μας, σαν χαζά παιδιά.

Οι άλλοι προστάτευσαν τα μυστικά τους. Εμείς;

Θα έχετε, βέβαια, ακούσει για την απαγόρευση εξαγωγής του μεταξοσκώληκα, του καφέ, των
chips των ηλεκτρονικών υπολογιστών και άλλων προϊόντων και ιδεών, σωστά; Εμείς όμως
κρατήσαμε κάτι από τις εφευρέσεις μας μόνο για την πάρτη μας;

Τίποτα, ούτε δημοκρατία, ούτε εφευρέσεις συστημάτων ή μηχανισμών, τίποτα. Τα δώσαμε όλα
και περιμένουμε μάταια να μας το ανταποδώσουν οι άλλοι λαοί και λυπούμαστε που δεν το
κάνουν.

Δώσαμε πολλά — αλλά δεν μάθαμε να τα προβάλλουμε

Όχι μόνο τα δώσαμε όλα, αλλά ούτε καν διαφημίσαμε ή διαφημίζουμε αυτά που δώσαμε ή αυτά
που έχουμε.

Η Ελλάδα που δεν συστήνεται στον επισκέπτη

Π.χ.: σήμερα, όταν φτάνει ο επισκέπτης σε ένα Διεθνές Αεροδρόμιο στην Ελλάδα, δε θα έπρεπε
αυτομάτως να του δώσουμε να καταλάβει, μέσα από τις αφίσες, τις διαφημίσεις στο αεροδρόμιο
κ.λπ., ότι έχει επισκεφθεί τον χώρο ή τη χώρα που εφηύρε τη δημοκρατία, τη χώρα των
επιστημών, της ελληνικής γλώσσας (ως μητέρα των γλωσσών), τον τόπο με τη γλώσσα όπου
γράφτηκαν τα Ευαγγέλια, άρα τον τόπο και τη γλώσσα μέσω των οποίων εδραιώθηκε ο
χριστιανισμός;

Επίσης, τον τόπο όπου ξεκίνησαν οι Ολυμπιακοί Αγώνες – και όχι το Κολοσσαίο όπου
σκότωναν ανθρώπους για διασκέδαση; Κ.λπ., κ.λπ., κ.λπ., κ.λπ.

Ένα αεροδρόμιο χωρίς την ιστορία της χώρας

Αντιθέτως, περπατάς για μια ώρα στο αεροδρόμιο και βλέπεις ένα χιλιόμετρο αφίσες που δεν
διαφημίζουν καν τον Ελληνισμό ή την Ελλάδα ούτε γαλουχούν κάποιον σ’ αυτά. (Γιατί άραγε;
Λάθος;)

Βλέπε στο βιβλίο μου «Για την Ελλάδα του Μέλλοντος» την επιστολή που έστειλα στον
Διευθυντή του Αερολιμένα Ελ. Βενιζέλος με προτάσεις για την ανάδειξη του πολιτισμού μας.
Δεν έλαβα απάντηση ποτέ.

Και η ελληνική κουζίνα; Γιατί δεν την κάναμε παγκόσμιο
brand;

Επίσης, σήμερα μας μιλάνε για ιταλική κουζίνα, γαλλική κουζίνα κ.λπ. Υπάρχει καλύτερη
κουζίνα από την ελληνική; Γιατί να μην το ξέρει αυτό όλος ο κόσμος;

«Κάνε το καλό και ρίξ’ το στον γιαλό»

Γιατί, ως λαός, θεωρούσαμε και θεωρούμε ότι το να διαφημίσεις τα καλά σου προϊόντα, τις ιδέες
που βοήθησαν την ανθρωπότητα ή οτιδήποτε καλό έχεις, είναι εγωιστικό; Ποιοι μας έκαναν να
έχουμε τέτοιες αυτοκτονικές τάσεις;

Η παροιμία «Κάνε το καλό και ρίξ’ το στον γιαλό» δεν υπάρχει σε άλλους λαούς. Εμείς από πού
την πήραμε;

Άλλο πονηριά, άλλο εξυπνάδα

Πονηρός δεν είναι αυτός που κάνει μπαγαποντιές, αλλά αυτός που κάνει κάτι έξυπνο, πιθανόν
και πανούργος, προς όφελός του ή προς όφελος της ομάδας του, όπως, για παράδειγμα, ο
Οδυσσέας με τον Δούρειο Ίππο.

Πού είναι οι δικοί μας Δούρειοι Ίπποι;

Εμείς σήμερα δεν στήνουμε Δούρειους Ίππους προς όφελός μας, αντιθέτως άλλοι στήνουν
Δούρειους Ίππους για μας.